06-05-2020
|
#10
|
|
السلام عليكم
بارك الله فيك اخي اثير موضوعك شائك ومعقد لمن اراد التعقيد وسهل وبسيط لمن اراد الفهم ببساطه كقول الاعرابي البعره تدل على البعير والاثر يدل على المسير فسماء ذات ابراج وارض ذات فجاج وبحار ذات امواج الى تدل على اللطيف الخبير ايات كثيره تحث الانسان على التفكير والتامل في مخلوقات الله (افلا ينظرون الى الابل كيف خلقت والى السماء كيف رفعت ) وكثير من الايات التي تحث العقل على التامل والتفكر في عظمة الخالق ومهما سمى تفكير الانسان يبقى محدود وعاجز لان تفكير الانسان ينحصر في الكون والانسان والحياه ولا يتجاوزها فلا يستطيع الانسان بعقله المحدود التفكير فيما الما ورائيات ما بعد الكون ولا فيما بعد الحياه فافرط الكثير من الفلاسفه في البحث فيما الما ورائيات وافرطوا بقياس الشاهد على الغائب وقاسوا عدل البشر على عدل الله مما ادا بهم الى الكفر والالحاد لعظمة هذا الخالق والعقل البشري لا يستطيع ان يحصر الله ويعرف كنهه وماهيته لما في العقل البشري من قصورفي البحث بالذات الالوهيه وهي من مقتضيات الخالق فلا يستطيع المخلوق التعرف على الخالق الا من اثاره ومن مخلقواته فيدرك عظمته فالبحث يطول ورائع ما كتبت ولك وللجميع تحياتي
|
|
|
|