04-20-2020
|
#8
|
|
السلام عليكم
اخي الكريم اذا اردت ان تحكم على فتره من الفترات فلا تمسك بسيئه وتشيع بها ولا تنظر الى انجازات هذه الحقبه الزمنيه فهذا ليس من الانصاف انا معك ان اول سيئه في نظام الحكم الاموي هم ان جعلوا الحكم وراثي وهذا مخالف لشرع لان نظام الحكم في الاسلام هو نظام بيعه وهناك بيعه خاصه وبيعه عامه والبيعه الخاصه هو ان يجتمع كبراء الامه وهم اهل الحل والعقد بانتخاب خليفه للمسلمين وعندما ينتخب خليفه من اهل الحل والعقد تبايعه الامه بيعة عامه ولا يجوز ان يكون الحكم وراثي لانه نظام الحكم في الاسلام ليس ملكيا اما حديث الخلافه في قريش فهو شرط افضليه وليس من شروط الانعقاد ولكن للانصاف اخي الكريم ترى انا الاموين فتحوا كثير من البلاد بلاد الهند والسند (السند هي ارض باكستان) والاندلس وطشقند وسمرقند وبخارى التي خرج منها البخاري والنسفي وكثير من العلماء من البلاد المفتوحه وادخل الاموين ملاين من البشر الى دين الله واقول لك ايضا اخي الفاضل ان الفتوحات في فترة 90 سنه وهي فترة حكم الاموين كانت اكبر بكثير من فتوحات العباسين التي دامت اكثر من 500 سنه واقول لك اخي الكريم انه انتهى عصر الاموين وكان في اخر عهدهم الاسلام عزيزا مرهوب الجانب من قبل اعداء الاسلام واخيرا اقول اين عقول المسلمين بعد زوال حكم الاموين وبينهم كتاب الله وسنة رسوله لمذا لم يرجعوا لكتاب الله وسنة رسوله اذا كان هناك اساءات في التطبيق زمن الاموين ويصلحون ما افسد بني اميه هذا غيض من فيض اخي واقول انظر الى الحقبه الزمنيه بمساوئهاوحسناتها لنكون منصفين ولك تحياتي واشكرك لمرورك العطر
|
|
|